Спротив

Спираючись на досвід українського суспільства, ми можемо визначити спротив як щоденні практики, що дають можливість людині відстоювати право на чесноти і гідність. Виставка «Спротив», ставила за мету через призму мистецтецьких практик, проявити зміни що відбулись в суспільстві, прослідкувати трансформації дійсності в якій ми живемо. Ми хотіли  репрезентувати мистецькі практики, які знаходяться на стику різних медіа, включають різні дисципліни або були змінені у відповідь на виклики, що відбулись в Україні і Світі за останні три роки. 

Розуміючи мистецькі практики, як процес що спрямований на прототипування потенційних моделей взаємозв’язків в суспільстві, виставка «Спротив», мала на меті розпочати дослідження практик спротиву. Як суспільством у стані війни розуміється спротив? Що таке спротив: як реактивна та проактивна практика? Чого ми можемо навчитися з практик спротиву, які виникають в часи війни? Як наші сьогоднішні практики спротиву формують (відображають) наше бачення майбутнього та створюють його?

На виставці було представлено 10 авторів/ авторок, роботи яких, умовно можна поділити на декілька підтем, або тематичних полів: робота з пам’яттю, процеси пам’ятування; як суспільство себе бачить -сам глядач, до певної міри є і учасником створення роботи; травми, травматичних досвідів і їх впливами на психіку людини, внутрішні стани в яких ми зараз живемо. Виставка експонувалася з 10 листопада по 10 грудня в Укритті Університету ДУЕТ, Кривий Ріг.

Куратори: Юрій Кручак, Юлія Костерєва.

Митці та мисткині:

Олена Афанасьєва
артбук «Blackout»
художниця, кураторка та менеджерка проєктів у сфері культури та мистецтва з Херсону. Очолює громадську організацію «Центр культурного розвитку «Тотем» (Херсон).
автор фото Денис Максимов
Макс Афанасьєв
артбук «Blackout»
фотограф, медіахудожник, дизайнер та режисер. З 24 лютого 2022 – зосереджує свою діяльність на документуванні воєнних злочинів росіян в Україні.
автор фото Денис Максимов
Пьотр Армяновський
фільм «Як ми будемо пам’ятати?»
художник, перформер, режисер і педагог родом з Донецька. Пьотр працює з документальним кіно, театром і віртуальною реальністю.
авторка фото Афіна Хая
Ольга Бабак
артбуки «Мої укриття»
візуальна художниця, графік, народилась в Харкові. Досліджує тему ідентичності і зв'язків із місцями. Після повномасштабного вторгнення почала працювати з темою впливу травми викликаної війною.
автор фото Олександр Бабак
Максим Буба
саунд-арт «Відновлення Луганську по пам’яті»
сауд-артист та музикант з Луганська. Основні теми творчості Максима — аудіальна пам'ять, сприйняття місця та явищ через звук, вплив індивідуальної пам'яті на колективну історію, природа реальності і фантазії.
Марина Довганич
анімаційний фільм «Канікули у Волоховому Яру»
художниця та режисерка анімаційного кіно з Канева. З 24 лютого 2022, її фокус змістився на мистецьку документацію індивідуальних та суспільних змін, які українці переживають зіткнувшись із геноцидною війною
Ольга Коваль
фотографія «Камінь в кімнаті»
фотографиня з Чернігова. Художню практику почала у 2018 році. Наразі навчається на операторському факультеті в КНУТКТ імені І. Карпенка-Карого. Працює фотографинею в онлайн-медіа Заборона. Членкиня команди MYPH.
Яна Крикун
відеоарт «Межі»
художниця з Кривого Рогу. Працює з інсталяцією, відеоартом та сайт-специфік проєктами
фотографка Марія Буря
Вікторія Розенцвейг
серія артоб'єктів «Памʼять живить поле»
художниця з Нової Каховки. У своїй художній практиці працює в медіа графіки та інсталяції. Працює з темами памʼяті та емоційного аспекту втрати. З 24 лютого 2022 року досліджує вплив війни на територію Херсонщини.
фотограф - Павло Шаповалов
Марина Чайка
відеодокументація перформансу «Неможливість забуття»
фотографка з Кривого Рогу. У своїх роботах мисткиня працює з темою тіла та тілесності, досліджує фізичні і метафізичні трансформації людини в сучасному суспільстві.

Роботи

Олена Афанасьєва
і Макс Афанасьєв
BLACKOUT
артбук, 2023
Цей арт-бук виник як мистецька практика під час блекаутів і акумулював практики і рефлексії українських митців на ситуацію блекаутів. Їхні інсайти, які стали текстовим наповненням арт-буку, дозволили поглянути на ситуацію блекаутів не як на катастрофу, а як на ресурс, який опинився у нашому розпорядженні і дозволив відкрити в собі творчі і комунікативні можливості, не прив’язані до комп’ютерів чи інтернету, відчути певну автономність і цінність себе як людини.

фото: Віталій Чубенко

Пьотр Армяновський
ЯК МИ БУДЕМО ПАМ'ЯТАТИ?
відео, 2022

Перенасичення візуальною інформацією, здається, робить нас менш чутливими. Як відрізняється побачене вживу і на екрані? Як ми будемо пам'ятати цю війну? Фільм-есе про форми пам'яті за участі Оксани Леути та Катерини Яковленко. Створений для лабораторії мистецьких досліджень досвідів війни «Земля повернення, земля турботи».

фото: Віталій Чубенко

Ольга Бабак
МОЇ УКРИТТЯ
артбуки, 2023

Арт-буки ``Мої укриття`` були створені як спосіб боротьби із власним страхом, що виник через чутливість до постійної небезпеки. Вони є рефлексією на тему травми війни і роздуми про безпечні місця, які допомагають адаптуватися і відчувати підтримку в кризові моменти. Малюнки були створені на моїх кардіограммах, зроблених після панічних атак, що були схожі на серцевий напад. Оскільки ці напади декілька разів повторювалися, я вирішила присвятити час роботі над своєю тривожністю. Для обкладинок арт-буків було обрано знайдену стару плитку, яка є відсилкою до асоціацій із домом та руїнами, на які перетворюються наші оселі після обстрілів.

фото: Віталій Чубенко

Максим Буба
ВІДНОВЛЕННЯ ЛУГАНСЬКА ПО ПАМ’ЯТІ
саунд-арт, 2023

Ця серія аудіодоріжок - спроба відтворити звуковий пейзаж обраних сцен, переважно з довоєнного Луганська, використовуючи синтез звуку. Кожна аудіодоріжка анотована з приблизними датами і місцями, надаючи короткий опис сцени, що надає слухачеві можливість заглибитися в контекст кожної сцени і створює ілюзію реального філд-рекордінгу. Проте, в процесі створення аудіо не були використані ані автентичні записи цих подій, ані реальні записи елементів оточення для відтворення певних деталей сцени. Натомість використовуються синтезовані звуки з мінімальною подібністю до тих, що вони репрезентують, що віддзеркалює природу спогадів, які є реконструкцією явищ і подій минулого, повністю синтезованих в пам‘яті. Неможливість фактичного зв’язку спогадів з минулим показує синтетичність ландшафту пам’яті індивідуальної.

фото: Віталій Чубенко

Марина Довганич
КАНІКУЛИ У ВОЛОХОВОМУ ЯРУ
анімаційний фільм, 2023

В цьому проєкті я виступила в ролі режисерки та фасилітаторки творчого процесу для 15 дітей, що пробули пів року в російській окупації та зараз продовжують знаходитися в постійній небезпеці у селі Волохів Яр Ізюмського району Харківської області. Їдучи до них, я мала на меті дізнатися, як вони проводять літні канікули (враховуючи, що у них є досвід літніх канікул до війни, під час окупації, та після деокупації їхнього села) та показати їм як створюється мультфільм. Вся графіка та нарація створена дітьми та підлітками із Волохового Яру впродовж 4-6 жовтня 2023 року.

фото: Віталій Чубенко

Ольга Коваль
КАМІНЬ В КІМНАТІ
фотографія, 2022

Камінь в кімнаті – збірний образ, що відображає умови, в яких опинилися я, моя родина та близькі люди під час повномасштабного вторгнення російських окупантів. Міграція, величезне скупчення людей на вокзалах і в бомбосховищах, стан розчарування через постійну потребу вижити, все це втілилося в ту тотальну важкість, яка заповнює весь вільний простір, душить своєю присутністю, перегороджує вихід. Фотографія була створена у 2022-му році на резиденції від Даріуса Вайчекаускаса Меню Зона, Клайпеда, Литва. За підтримки Ради культури Литви.

фото: Віталій Чубенко

Яна Крикун
МЕЖІ
відео-арт, 2022

Я попросила 99 людей намалювати кордон України по пам’яті. Найперший малюнок виконала сама, щоб покласти початок роботі. Більшість малюнків виконали незнайомці, до яких я підходила на проспекті Свободи у Львові. Починаючи цю роботу, я не знала напевно, до чого вона приведе, чи вдасться бажаний для мене результат. Тож це був соціальний експеримент. Я гадаю, що це теж показник спротиву — мати уявлення про межі твого дому. Це навіть не просто показник, а відправна точка розуміння, що ти відстоюєш. Щоб знову і знову накреслити лінію між «нами» і «ними».

фото: Віталій Чубенко

Вікторія Розенцвейг
ПАМʼЯТЬ ЖИВИТЬ ПОЛЕ
арт-обʼєкти, 2023

Серія графічних обʼєктів, де тінь перетворюється на нову форму медіуму. Світло може коригувати тінь, розтягуючи або скорочуючи її, декілька джерел освітлення утворюють декілька тіней різних за формою. Цей процес подібний для мене до думок про херсонське поле і його майбутнє - вони такі ж мінливі та різні, і піддаються змінам від будь-якої дрібниці. В цій серії я навмисно виходжу за рамки звичайного «основа-матеріал» і роблю головним те, що без джерела освітлення не існує, адже саме так зараз відчуваю життя. Тінь тут як символ постійного порівняння усього з херсонським, чи то дорога, чи то море, чи поле.…А чи колись я зможу знову з ним зустрітись?

фото: Віталій Чубенко

Марина Чайка
НЕМОЖЛИВІСТЬ ЗАБУТТЯ
перформанс / відеодокументація, 2022
Війна — це загальнолюдський катаклізм, який залишає глибокий кривавий слід на полотні історії, плямує нашу ``безтурботність`` та залишається тягарем в наших думках. Видалити плями війни неможливо, бо кров не відіпрати. Перформанс є рефлексією на події довкола, і одночасно є формою протидії примиренню і нормалізації абсурду війни. Спротив забуттю жертовності людей, які загинули на фронті заради спокійного існування майбутніх поколінь. Великий біль провокує ментальне зрушення. Пам'ять про цю жертовність слугуватиме чинником пробудження національної ідентичності, що стане рушійною силою формування здорового свідомого громадянського суспільства.

фото: Віталій Чубенко

Інтерв’ю з кураторами виставки

Юрій Кручак — художник, куратор. Вивчав сценографію в Харківському державному художньому училищі, дизайн середовища в Харківському художньо-промисловому інституті (нині Харківська державна академія дизайну і мистецтв). Отримав ступінь магістра живопису в Національній академії образотворчого мистецтва і архітектури (1999). Стипендіат Міністерства культури і національної спадщини Республіки Польща «Gaude Polonia» 2018. Сфера професійних інтересів: міждисциплінарні та постартистичніі практики. Юрій Кручак працює на межі між мистецтвом і соціальними студіями, його мистецькі стратегії залежать від конкретної проблеми та зазвичай передбачають залучення різних спільнот до творчого процесу.

Юлія Костерєва — художниця, кураторка.  Закінчила Національну академію образотворчого мистецтва та архітектури в 2001 році. Роботи Юлії Костерєвої, які часто реалізуються у формі інсталяцій, об’єктів та спільних дій, зосереджені на історії та історіях, пов’язаних з місцем, об’єктом чи людиною. Її практика стосується як візуального мистецтва, так і мистецтва взаємодії.

Юрій Кручак і Юлія Костерєва є співзасновниками міждисциплінарної платформи Open Place Київ, Україна (1999).

ПРО КОНКУРС У МЕЖАХ ПРОЄКТУ І ПРЕДСТАВЛЕНІ РОБОТИ

Юлія Козак: Кого може зацікавити виставка?

Юрій Кручак: Це – художники, люди, які цікавляться сучасною культурою, розвитком Кривого Рогу, креативного кластеру та сектору культури загалом. Також це – молоді люди, студенти, зокрема Державного університету економіки і технологій, де проходить виставка.

Юлія Козак: Яка ідея й тема цієї виставки? За якими критеріями відбирали роботи?

Юлія Костерєва: Учасників виставки відбирали на основі відкритого конкурсу. В тексті про конкурс ми намагалися якомога детальніше описати, які саме мистецькі практики шукаємо. Коли змінюються обставини, в яких існують художники, то, як і все суспільство, вони реагують на ці перетворення. І виставка має на меті проявити зміни стратегій художників і художниць через їх роботи. Також виставка може допомогти дослідити зміни в суспільстві під час війни.

На конкурс подалися 74 художники. Хоча ми намагалися максимально розкрити наші очікування від робіт і наше розуміння теми Спротиву, уявлення людей, які пропонували свої роботи на виставку, доволі сильно відрізнялися. Цікаво, як саме у людей формується уявлення щодо певної теми. Медійне середовище частково проєктує наше сприйняття якоїсь теми або наше уявлення про неї, і завданням виставки було переналаштувати тему спротиву, поговорити про тоншу матерію. Частина запропонованих робіт відтворювала те, що лежить на поверхні, те, що продукується мас-медіа, і не додавала до теми нічого нового.

Юрій Кручак: Ця виставка є частиною нашого ширшого дослідження. Воно стосується змін у мистецьких практиках в Україні. Мистецтво, культура змінюються разом з суспільством. Україна нині переживає колосальні зміни, пов’язані насамперед з війною. Також ці процеси пов’язані з деколонізацією, з відмовою від парадигм, в яких Україна жила останні сто років. Ці зміни також пов’язані з тим, що митці і мисткині, менеджери і менеджерки культури фактично стають суб’єктами. Тобто вони не ретранслюють наративи, які існували або нав’язувалися зовнішніми акторами, а намагаються критично осмислити те, що відбувалося раніше і відбувається нині в Україні, намагаються посісти проактивну позицію.

Широка рамка нашого дослідження також пов’язана з тим, що змінилося суспільство як таке, і воно стає більш проактивним. Глядач став критичнішим до мистецьких практик, останнім часом ми спостерігаємо чимало непростих процесів переосмислення суті роботи художника. Що художник створює? Мистецький продукт чи середовище, де цей мистецький продукт може виникнути в певному діалозі?

В такому дослідженні нам цікаво проявити те, як формуються умови, в яких виникають мистецькі роботи, як вибудовується процес творення. Це тісно пов’язано з комунікацією. Серед робіт, які подавали на конкурс, більша частина описує стан війни, це візуальний опис процесів, що відбуваються. Нам було важливо проявити, як вибудовується комунікація між художником, художницею і суспільством, і як у момент цієї комунікації створюються роботи. В цій ситуації важлива не тільки робота як фізичний прояв, а ще й обсяг знань, який формується в процесі такої комунікації.

Виставка стала відкритим етапом нашого дослідження, коли ми вирішили побачити роботи ширшого кола – не тільки тих художників, яких знаємо давно, які працюють з такими методологіями, а й людей за межами нашого кола контактів.

На виставці представлено 10 авторів. Одна з підтем, або поле згаданої комунікації, – робота з процесами пам’яті. Йдеться про те, як ми можемо вибудувати процес створення робіт, щоб він включав процеси запам’ятовування. Зокрема робота Пьотра Армяновського саме про це.

Інша важлива підтема, або напрямок – це те, як суспільство себе бачить. І тут наведу приклад роботи Яни Крикун «Межі». Авторка досліджувала те, як ми бачимо свої межі, свої місця, свій простір. Наприклад, Яна запитувала у людей, як виглядають кордони України. В цій роботі є важливим елемент партисипативності, співучасті, коли глядач до певної міри долучається до створення роботи. Це важлива ознака практик, які ми досліджуємо. Такий підхід проявляє наочно, як комунікація між людьми, у вигляді зображень, може стати частиною більшої роботи. Художник тут виступає комунікатором або медіатором, який проявляє наші уявлення. І це яскравий приклад того, як змінюється методика роботи художника. Також присутній момент внутрішнього спротиву, який проявляється у відчуттях людини.

Важливо запам’ятовувати внутрішні стани, в яких ми нині живемо. Вагомою частиною нашого дослідження є те, як художники візуалізують складні процеси, в яких перебувають. Серед таких робіт можна назвати «Неможливість забуття» Марини Чайки і «Блекаут» Олени Афанасьєвої і Макса Афанасьєва. Ми прагнемо підтримувати такі методи роботи і художників, які пожвавлюють низові ініціативи, активізують людей.

ПРО (НЕ)СПРИЙНЯТТЯ МИСТЕЦТВА

Юлія Козак: Чи не боїтеся ви, як куратори, що непідготовлений криворізький глядач не зрозуміє представлених робіт? Як криворізькому глядачу – непідготовленій  аудиторії – підготуватися до споглядання цієї виставки?

Юрій Кручак: На мою думку, Кривий Ріг є доволі розвиненим містом. Воно унікальне і за суттю, і за формою, і за змістом, і за історією. Сказати, що інші міста більш підготовлені, мені складно. Тут радше питання аудиторії: чи є на даний момент аудиторія, зацікавлена в розвитку культури, і чи ця аудиторія відкрита.

Наше завдання полягає в тому, щоб дати широкій аудиторії розуміння процесів, які відбуваються в мистецтві, в культурі, і певною мірою – донести суть цих важливих процесів. Думаю, сьогодні в будь-якому місті – не тільки в Україні, це може бути Західна Європа, Північна Америка і Східна Азія – представлення робіт пов’язано з відвертістю та одкровенням, й інколи люди просто не готові. Цей момент непідготовленості присутній у будь-якій точці світу. Адже художник зазвичай говорить про речі, про які раніше або не говорили, або не хотіли говорити. В цьому і полягає суть художника: говорити про речі, яких ми не бачили. За великим рахунком, це одна з цілей художника – проявити неоприявлене. Тому, дійсно, це потребує комунікації, розширень знань про те, що відбувається в світі.

Також важливо те, як встановлюється, яка робота є цінною, а яка – ні. Це внутрішня робота як глядача, так і художника. Є наше уявлення про те, яким може бути мистецтво, і воно здебільшого ґрунтується на попередніх досвідах або упередженнях. Але мистецтво не завжди таке, точніше – завжди не таке, як ми собі уявляємо. Світ значно складніший, цікавіший і багатогранніший. Ми прагнемо зберегти цю відкритість в комунікації між інституцією, організацією, аудиторією і художником. І одна з наших кураторських задач полягає в тому, щоб налагодити цю комунікацію. Я готовий до того, що деякі роботи можуть викликати нерозуміння. Прийняття – це внутрішня робота всіх без винятку, щоб відкривати важливі речі, до яких ми не були готові.

Юлія Костерєва: В мене схожа думка, але дещо інше формулювання. Мої рекомендації, як підготуватися до виставки: відкрити очі, вуха, серце, мозок і забути, що ви знаєте про те, як має виглядати мистецтво. Бо непідготовленість – це, в певному сенсі, підготовленість до інакшого. Нас навчили, що мистецтво має виглядати певним чином. А завдання кураторів у цьому випадку – в кураторському тексті та в описах робіт дати необхідну додаткову інформацію для рефлексії, щоб людина могла сама досліджувати виставку.

Юлія Козак: Якраз хотіла запитати, чи кожна робота повинна мати опис?

Юрій Кручак: Бажано, щоб концептуальні точки були відображені в текстах. Але парадоксальна суть мистецтва полягає в тому, що деякі речі, які спочатку не можна побачити в роботі, стають доступними за певний час завдяки самостійній роботі глядача.

Для нас було важливо, щоб робота ставила питання. Коли в роботі закладені питання або проявлення змін, це дає можливість глядачу запитати себе: чому саме така форма, чому саме такий зміст. Повертаючись до питання підготовленості публіки, на мою думку, саме тому важлива робота мистецьких інституцій, інституцій культури, які мають створювати середовище для трансформацій.

Коли ми говоримо про підготовленість і непідготовленість, погоджуся з Юлією, що ми виходимо з того, що існує певний перелік правил або вимог до чогось. І зіткнення наших уявлень з тим, що представлено в виставковому просторі, на мою думку, тісно пов’язано з моментом колонізації, коли хтось вказує, як повинно виглядати щось. Тоді ми в своїй свідомості зіставляємо ці критерії з побаченим. Якщо ми вважаємо щось невідповідним, ми це не сприймаємо. До певної міри це було характерно для колоніальної культури, коли за часів королів-Людовіків створювалися академії мистецтв. Ці академії готували художників, які повинні були відповідати визначеним вимогам. Правила сучасної культури змінились. Сьогодні критерії полягають в тому, що мистецтво – процес відкритий для того, щоб аудиторія ставила запитання, а куратори і художники допомагали знаходити відповіді. Це і запускає певний процес розвитку і трансформації суспільства.

ПРО ВОРКШОП «СПІЛЬНИЙ ЛАНДШАФТ»

Юлія Козак: Розкажіть про ціль воркшопу «Спільний Ландшафт» у межах проєкту. Хто братиме участь у ньому? Що ви хочете отримати в результаті?    

[Ред.: «Спільний Ландшафт» піднімає питання про те, як перевести контекст і особистий досвід в універсальне повідомлення, зрозуміле зацікавленому колу людей. Воркшоп пропонує методику, за якою проблеми, що існують у сучасному суспільстві, ідентифіковані окремими людьми, можуть стати основою для індивідуальної і спільної роботи. Результатом цієї роботи можуть бути твори мистецтва або прямі дії. «Спільний Ландшафт» сприяє обміну знаннями, отриманню нового досвіду, самовизначенню, розвиває культуру діалогу та передбачає процес творення знань].

 

Юрій Кручак: В цьому воркшопі ми виступаємо не як куратори, а як художники. В його методології акумулюються напрацювання, які ми отримали протягом нашої творчої кар’єри. Воркшоп триває до чотирьох годин. Ми залучаємо людей, які не мають спеціалізованої художньої освіти.

Воркшоп – це процес пізнання себе, людей навколо, того, як ми можемо реагувати на виклики і як можемо співпрацювати. Знання в цьому воркшопі люди отримують під час співпраці. Воркшоп можна розділити на кілька етапів: перший – оприявлення себе, своєї ідентичності, своїх унікальних особливостей; другий – оприявлення того, що ми переживаємо, кола проблем, з якими стикаємося; третій – переосмислення тем і проблем, пошук інструментів для розвитку. Тож, воркшоп – це співпраця різних людей у певному місці в певний час. Результати цього воркшопу стануть частиною виставки «Спротив». Нам важливо дати голос «пересічним» громадянам, оприявнити досвіди різних людей.

Також воркшоп – це своєрідне дослідження аудиторій, виявлення зацікавлених людей. Ми плануємо зібрати мінімум три групи: менеджери і менеджерки культури; молодь, студентство; незалежні актори мистецького середовища і середовища культури Кривого Рогу. Ми не думали зводити їх в одну групу, на першому етапі кожна з цих аудиторій напрацьовуватиме своє бачення. Можливо, на другому етапі, після виставки, тих з них, хто буде зацікавлений в розвитку Центру сучасної культури Кривого Рогу, об’єднаємо і включимо в цей процес.

Юлія Костерєва: Під час воркшопу ми будемо намагатися активізувати уміння, які вважаємо цінними для суспільства, а саме: відчувати і розуміти себе; відчувати людину поряд, бути здатними до емпатії; бути здатними робити щось разом.

Юрій Кручак: Додам про ідею воркшопу. Ми як художники зацікавлені в переосмисленні зв’язку між аудиторією, тобто глядачем, і нами як художниками. Ми даємо глядачу можливість долучитися до творчого процесу. Це пов’язано з осмисленням культури, в якій ми доволі довго жили і частиною якої були. Також це пов’язано з деколонізацією свідомості. Це про те, чи можемо ми брати на себе відповідальність говорити про складні процеси, не звертаючись до того, хто диктував нам цінності, вказував, що правильно.

Воркшоп «Спільний Ландшафт» виріс з нашої попередньої практики, яка базувалась на партисипативних методах. Тобто, таких, коли творчий процес стає відкритим і до нього можуть долучитися різні зацікавлені люди. В цьому воркшопі нам важливо не тільки створити певні об’єкти, а й налагодити комунікацію між людьми. За великим рахунком, є фізичні прояви – те, що ми можемо бачити в просторі виставки, але також є і нефізичні – налагодження мережі зв’язків між людьми. Для сьогоднішніх суспільства, культури, ситуації загалом це є дуже важливим компонентом. Це те, що дає нам можливість протистояти в складних умовах, те, що перетворює нас з населення на громадян, які беруть на себе певну владу і несуть відповідальність.

Цей процес ми розглядаємо в кількох стратах: мистецька, страта культури – те, що ми вибудовуємо зв’язки; також ми змінюємо усталені речі, які здебільшого ніхто не піддавав критиці, в які вірили і з якими жили. Страта культури дозволяє критично подивитися на те, з якими проблемами ми стикаємося і як ми можемо їх вирішувати.

ПРО ТЕ, ЯК КУЛЬТУРНІ ЦЕНТРИ МОЖУТЬ ВПЛИВАТИ НА СУСПІЛЬСТВО

Юлія Козак: Які перспективи ви бачите у створенні Центру сучасної культури Кривого Рогу?

Юрій Кручак: На мою думку, потреба в цьому центрі існує. Люди, з якими я спілкувався в Кривому Розі, люди, які виїхали з Кривого Рогу до інших міст (здебільшого це все-таки художники), говорять, що такий центр потрібен.

Такі центри допомагають людям зрозуміти, що ми переживаємо, як даємо відповіді на складні питання і виклики. Також у людини з’являється можливість досягнути суб’єктності. Тобто функція культурних центрів прикладна – вони допомагають деколонізувати культуру. Якщо центр ставить перед собою такі цілі, то він допомагає суспільству трансформуватися в розумінні того, ким ми є, якими ми були та якими можемо бути.

Перспективи культурного центру в Кривому Розі є, і потенціал міста доволі великий. Якщо говорити про часові рамки, то я розумію, що цей процес складний: це залежить від того, чи зможемо ми спільно з криворіжцями досягнути професійного розуміння, що ми робимо, для чого і яке це має значення.

Юлія Костерєва: Я б навіть не формулювала це так, що центр допомагає щось зробити. Радше він пропонує спробувати щось, стикнутися з чимось, з чим ти не стикався. Зустріч з чимось іншим іноді буває небажаною і болючою, але якщо цей процес модерується і медіюється так, що в свідомості він закріплюється як позитивний, тоді результатом є розвиток.

Ми не можемо виключити існуючі процеси. Ми можемо до якогось моменту не приймати реальність речей, але вони все одно колись нас наздоганяють. І чим більше ми будемо підготовленими, чим позитивнішим буде цей досвід сприйняття нового, тим краще для нас.

Юрій Кручак: Трохи доповню про значення цього центру і перспективи. Важливість такого закладу полягає у створенні можливості для професійного зростання жителів Кривого Рогу, для їх осмислення того, що відбувається навколо. Сам центр не змінить все за один день, але він створить можливість для розвитку.

З мого досвіду контактів з Кривим Рогом, з його жителями, мені здається, що є потенціал як у людей, так і в міста. Варто підходити до цього процесу без упереджень і розуміти його складність. Сам центр нічого не зробить. Важлива комунікація, потрібні профільні видання про культуру та мистецтво. І тут питання, чи є в Кривому Розі ініціатива, що дає таку інформацію. Це буде важливо для підтримки і налагодження зв’язків з Кривим Рогом

Завдяки контактам з культурними центрами в інших містах України і за кордоном, я розумію, що це – тривалий процес, марафонська дистанція. Але цю дистанцію треба долати, бо інакше звужується поле культури. Створення центру – це теж момент спротиву звуженню сфери культури. Якщо ми не докладаємо зусиль для відстоювання своїх кордонів, вони звужуються.

В різних містах України такі центри в перші місяці – пів року після початку повномасштабного вторгнення стали своєрідними осередками спротиву. Вони приймали людей, які переміщувалися з окупованих територій або місць, які на той момент були під постійними обстрілами, вибудовували логістику, приймали гуманітарні вантажі. Тому важливий не тільки сам центр, також потрібно вибудовувати мережу контактів між різними містами України і за кордоном. Приклад зими, весни, літа 2022 року показав, наскільки важливо, щоб такі центри були не тільки у великих містах, але й у маленьких. Тоді ми перетворюємося з якихось одиниць населення на громадян. Тому це потрібно не тільки для міста, але й для нас як для громадян певної країни.

Партнери

Виставка стала можливою завдяки співпраці з Державним університетом економіки і технологій (ДУЕТ), який надав приміщення і обладнання для експозиції на безоплатній основі. Виставка профінансована власним коштом членів Open Place. Гонорари художникам, художницям виставки стали можливими завдяки підтримки CEC ArtsLink.

Між Революцією і Війною

Виставка

Музеї мистецтв | Шовде, Швеція
22 вересня 2016 – 8 січня 2017

Виставка Між Революцією і Війною знайомить з практиками українських художників останніх років. Предметом художніх досліджень є проблеми і феномени суспільства, яке знаходиться між революційною ситуацією і військовим протистоянням. У центрі уваги цього виставкового проекту – емансипований погляд художників на замовчувані, небажані і непопулярні теми, травматичні досвіди і незручні історії, які разом складають “інший”, вільний від ідеологічних конструкцій і укорінених стереотипів образ війни і революції. Виставка пропонує глядачам можливі моделі осмислення України в період “перезавантаження” спільної ідеї – України складної, різноманітної і багатої на індивідуальні позиції і думки.

Роботи художників і нелінійний підхід створили особливу динаміку виставки, яка відображала поточну ситуацію в Україні, де ідеологічні трансформації і ре-позиційні ігри повертають нас до місця з непостійним часовим досвідом.

Питання про те, яку роль може відігравати мистецтво в кризові часи – в період політичної та економічної невизначеності часто порушувалося в останні роки. Спираючись на досвід України, Між Революцією і Війною, пропонує погляд на суспільство, яке знаходиться між революцією і війною, крайніми точками кризи. Чи може художник внести ясність в хаос присутній під час революції і війни? Яка роль мистецтва під час хаосу? Що є тим, чому  мистецтво може і повинно дійсно чинити опір? Ці та інші питання ставлять у своїх роботах Олександр Бурлака, Євгенія Бєлорусець, Алевтина Кахідзе, Юлія Костерєва, Юрій Кручак, Саша Курмаз, Іван Мельничук, Олексій Радинський, Аліна Якубенко. Куратори: Юрій Кручак, Юлія Костерєва

Exhibition - "Between revolution and war". Exposition

В Центрі Спільноти

Виставка

Мелітопольський Краєзнавчий Музей | Україна
27 Вересня – 29 Листопада, 2015

Виставка В Центрі Спільноти є завершальним етапом однойменного проекту, ініційованого платформою Відкритий Простір (Київ, Україна) і Музеєм сучасного мистецтва у Варшаві (Варшава, Польща) та реалізованого спільно з Мелітопольським краєзнавчим музеєм (Мелітополь, Україна). Головною метою проекту була спроба виявлення ефективної моделі соціально орієнтованої культурної організації та випробування окремих аспектів даної моделі в стінах Мелітопольського краєзнавчого музею.

З травня по вересень 2015 року в музеї пройшла серія сесій спрямованих на встановлення прямих відносин між музеєм і локальною спільнотою і залучення якомога ширшої аудиторії в процес вивчення зв’язків між розвитком культурних установ та розвитком суспільства. Відвідувачі стали безпосередніми учасниками процесу переосмислення ролі музею в житті спільноти, а також власної ролі у становленні та розвитку інституції. За результатами сесій були зібрані різноманітні матеріали від діаграм зв’язків, відео та фото документації, що ілюструють творчий процес сесій, до мистецьких об’єктів, створених як запрошеними експертами, так і самими учасниками.

Частину робіт, представлених на виставці склали проекти, запропоновані учасниками сесій, з числа спільноти міста – зокрема такі, що представляли альтернативу постійній експозиції музею. Ці матеріали поряд з архівними документами з особової справи музею, що розповідає про його історію, сформували наратив виставки.

Роботи: Марк Айзек+ Габріела Булішова, Любов Алєксєєва, Галіна Биша, Саша Бородіна, Валентина Єрмак, Наталя Кідалова, Наталя Красько, Ларіон Лозовий, Денис Мірошник. Куратори: Юрій Кручак, Юлія Костерєва.

Exhibition - "At the heart of the community"

Migration in Transition

Виставка

Flux Faxtory | Лонг-Айленд-Сіті, Нью-Йорк
15 – 20 Листопада, 2018

Виставка «Migration in Transition» представляла Архів Fresh Market і публікацію SOURCE. Архів – це суміш різних оповідань і соціальних лінків. Open Place збирає історії, які окреслюються темами еміграції, порушення трудових та загальнолюдських прав, патріархального контролю над жінками, ксенофобії, самоідентифікації, ідентичності та нестабільності. Публікація SOURCE – це збірник інтерв’ю людей і груп, які активно кидають виклик існуючій політичній ситуації щодо статусу маргіналізованих людей і інших складних політичних питань, і у яких є бачення проактивної тактики щодо їх вирішення.

Роботи, представлені на виставці «Migration in Transition» включали матеріали, зібрані в результаті міжнародних досліджень Open Place, а також історії, зібрані під час їх резиденції в Нью-Йорку.

Міграція і проблеми, що виникають через міграцію, були відправною точкою дослідження Open Place. Вони почали розуміти міграцію як процес переходу, який є фундаментальним для більшої частини сучасного життя. Люди мігрують між ідентичностями, країнами, мовами, економічними реаліями, статями, політичними переконаннями, контекстами. «Migration in Transition» – це спроба навести мости через розрізнені досліди і створити джерело довіри і солідарності. «Migration in Transition» – це середовище співпраці і місце для роздумів.

Завдання виставки «Migration in Transition» полягало в тому, щоб об’єднати різноманітні досвіди в одному великому тексті і створити колективний політичний і соціальний документ. Ця виставка продемонструвала постійну мету Open Place – об’єднати різні точки зору в універсальне послання, пропонуючи стратегії і тактики, до яких всі можуть отримати доступ.

Exhibition - "Migration in Transition"

Це майбутнє до того як це сталося

Виставка

Галерея Коледжу Глендейл | Глендейл, Каліфорнія
Лютий – Березень, 2009

“Минуле ніколи не вичерпується у своїй віртуальності, тому що воно здатне породжувати інше прочитання, інший контекст, інші рамки, які кожного разу оживлятимуть його у різний спосіб.” – Елізабет Гросс

Роботи Джеффа Кеіна (Jeff Cain), Крістен Каннінгем (Krysten Cunningham), Тома Дейла (Tom Dale), Весеслава Друти (Veaceslav Druta), Адама Фрейліна (Adam Frelin), Александра Гнилицкого, Влатки Хорват (Vlatka Horvat), Тіма Хайда (Tim Hyde), Юлії Костерєвої, Юрія Кручака, Небойся Мікич (Nebojsa Milikic), Мартіна Вандена Енді (Maarten Vanden Eynde), и Енджі Валлер (Angie Waller). Куратор Джуля Даймер (Julie Deamer), директор, Outpost for Contemporary Art

Це майбутнє до того як це сталося (This is the Future before it Happened) грає з нерухомістю часу і можливістю рухатися крізь нього. Замість того щоб думати про час як про лінійну прогресію, назва передбачає еліптичні коливання, що дозволяють уявні проекції із сьогодення в минуле і в майбутнє в динаміці пуск зупинка.

Ця виставка завершує дворічний період художніх резиденцій та обмінів, ініціатором яких був Outpost for Contemporary Art. Більше половини робіт, залучених у виставці, були реалізовані художниками під час їх резиденції в Лос-Анджелесі або під час обміну в Києві, Україні. Ця виставка є можливістю зібрати ці роботи разом, і представити їх поряд з роботами інших художників, які підсилюють тему виставки.

Публікація

Bілла Cовєтіка

Виставка

Musee d’Ethnographie de Geneve | Conches
Жовтень, 2009 – Червень, 2010

Виставка Вілла Совєтіка висвітлює методи культурної інтерпретації, забезпечуючи нетрадиційний погляд на колекцію радянських та західноєвропейських об’єктів.

Женевський етнографічний музей (MEG) відкрив свої фонди для команди антропологів і художників з колишніх соціалістичних країн – Словаччини, України, Росії та колишньої НДР. Спільно з колегами із Західної Європи вони досліджували переваги та слабкості міждисциплінарного підходу до етнографічного об’єкту.

До робочої групи увійшли: Катерина Шапіро-Обермаєр (Ekatarina Shapiro-Obermair), Франциска Джентч (Franziska Jentsch), Юлія Костерєва, Юрій Кручак, Соло-Матін (Solo-Matine), Марсель Франчанпс (Marcel Fanchamps), Тобіас Глазер (Tobias Glaser), Вільям Мес (Willem Mes). Куратор Александра Шусслер (Alexandra Schussler)

Результатом досліджень стала виставка, на якій було представлено понад 1000 предметів радянського побуту, а також численні об’єкти із зібрання європейського департаменту музею. Об’єктом виставки та ревізії стала і сама будівля музею в Конш. Увага відвідувачів приверталась до архітектури вілли, а також до раніше недоступних для публіки закутків. Експозиція стає для відвідувача випробуванням всіх 5 почуттів, надаючи різні точки зору на об’єкт, Вілла Совєтіка грає з стереотипами та забобонами.

Публікація

Книга знайомить з матеріальною культурою повсякденного життя в радянських країнах. Після візуального есе, що досліджує різні контексти, в яких з’являється звичайний радянський об’єкт, тринадцять авторів з різних дисциплін і академічних традицій в пострадянському і західному світах порівнюють свої точки зору на аспекти матеріальності і простору. Відносини між Сходом і Заходом, історія радянських артефактів, фотографія, пам’ять і колекціонування, зрештою підкреслюють взаємодоповнюваність антропології та мистецтва.

Видавець: Musee d’Ethnographie de Geneve
За редакцією: Александра Шусслер
Опубліковано: Берн, 2009
Мова: англійська, французька
Подробиці: Softcover, 238 сторінок
ISBN: 978-2-88474-176-7 (англійська)
Категорія: Книга
Дизайн: Северін Мейлер

Події в рамках проекту

Інтервенція
Женева, Швейцарія
Конш – Площа Націй з 13:00 до 17:00
7 листопада 2009
Інтервенція
Женева, Швейцарія
Парк біля будівлі музею етнографії в Конш з 14:00 до 17:00
3 жовтня 2009